نویسنده : golgaz
تاریخ : یکشنبه 05 مرداد 1393
نظرات 0

دكترسيد مجتبي  روحاني آزاده ي پُر آوازه

آسمان نيلگون گيلان و مازندران ، ‌دانشمندان و مؤلفين بر جسته يي را زير چتر خود قرار داده است كه در درخشندگي شُهره ي آفاقند. صداقت و صميميت قلم و جريان هاي علمي فرهنگي شان بي حد و مرز است . و هريك از آنها در فن و حرفه و نوع سليقه ي خويش ،‌آسمان گيلماز را نور افشاني كرده اند. كم هم نيستند و يكي از اين نام آوران نستوه معاصر كه آرزوي طول عمر پر ثمرش را داريم ،‌دكتر سيد مجتبي روحاني ست . فرزانه مردي ـ‌با روحي لطيف و قلبي مهربان و قلمي پرتوان در ادبيات گيلكي و پژوهشي آثار با ارزشي از خود ارايه داده است . شعر هاي منسوب به او ،‌سال هاي درازي ست كه بر دل و زبان مردم رامسر ،‌تنكابن و هم چنين شرق گيلان جاري ست .دكتر روحاني در كنار شعر، يكي از «گيلان شناسان» پيشتاز واز پايه گذاران اصلي و اوليه دهه ي 50 گيلان مي باشد . او اولين گاهشماري گالشي را براي گيلان تدوين نموده كه در «گيلان نامه»جلد اول به چاپ رسيده است . در كنار گيلان شناسي ـ پزشكي فرهيخته و داراي كتاب مرجع در طب پژوهشي ست . بيوگرافي هاي متناوبي از ايشان در تذكره ها درج شده كه به اين شرح مي باشد:

 


دكترسيد مجتبي  روحاني آزاده ي پُر آوازه

آسمان نيلگون گيلان و مازندران ، ‌دانشمندان و مؤلفين بر جسته يي را زير چتر خود قرار داده است كه در درخشندگي شُهره ي آفاقند. صداقت و صميميت قلم و جريان هاي علمي فرهنگي شان بي حد و مرز است . و هريك از آنها در فن و حرفه و نوع سليقه ي خويش ،‌آسمان گيلماز را نور افشاني كرده اند. كم هم نيستند و يكي از اين نام آوران نستوه معاصر كه آرزوي طول عمر پر ثمرش را داريم ،‌دكتر سيد مجتبي روحاني ست . فرزانه مردي ـ‌با روحي لطيف و قلبي مهربان و قلمي پرتوان در ادبيات گيلكي و پژوهشي آثار با ارزشي از خود ارايه داده است . شعر هاي منسوب به او ،‌سال هاي درازي ست كه بر دل و زبان مردم رامسر ،‌تنكابي و هم چنين شرق گيلان جاري ست .دكتر روحاني در كنار شعر، يكي از «گيلان شناسان» پيشتاز واز پايه گذاران اصلي و اوليه دهه ي 50 گيلان مي باشد . او اولين گاهشماري گالشي را براي گيلان تدوين نموده كه در «گيلان نامه»جلد اول به چاپ رسيده است . در كنار گيلان شناسي ـ پزشكي فرهيخته و داراي كتاب مرجع در طب پژوهشي ست . بيوگرافي هاي متناوبي از ايشان در تذكره ها درج شده كه به اين شرح مي باشد:

دكترسيد مجتبي روحاني (م . مندج) فرزند هفتم  مرحوم علامه آيت الله حاج سيد محمد هادي روحاني قدس ا... متولد 15مهر1322 ييلاق جوردي(جواهرده)مي باشد . او تحصيلات ابتدايي را در رودسر و دوره ي دبيرستان را در قم به پايان برد. وي پس از پايان دوره متوسطه وارد دانشكده علوم پزشكي دانشگاه تهران شد و اكنون پزشك متخصص بيماري پوست و استاد دانشگاه علوم پزشكي تهران مي باشد و در اين مدت  دو بار استاد نمونه كشور شده است .برخي از رزومه ي كاري ايشان به شرح زير مي باشد :

1- عضو ناپيوسته ي فرهنگستان علوم پزشكي ايران.

2- عضو آكادمي (انجمن) بيماري هاي پوست آمريكا .

3- عضو انجمن آسم و آلرژي ايران .

4- مؤسس سرويس بيماري هاي پوست بيمارستان دكتر شريعتي و دانشگاه علوم پزشكي تهران .

5- مؤسس سرويس بيماري هاي پوستي نوزادان و كودكان دانشگاه علوم پزشكي تهران (مركز طبي كودكان).

6- مسئول سابق آموزشي و پژوهشي گروه بيماري هاي پوست دانشگاه علوم پزشكي تهران (بيمارستان رازي)

7- مؤلف كتاب هاي پزشكي :

الف : بيماري هاي پوستي نوزادان

ب : گال

ج : خارش و روان ،‌روان و خارش .

8- چاپ بيش از 50 مقاله و شركت در كنفرانس ها و نشست هاي پزشكي و علمي .

آثار فرهنگي و هنري شامل شعر ،‌رُمان و نوشتارو سخنراني ها :

1- بَزهَ مليجه و گيلان جان به گويش گالشي (نخستين كتاب شعر به گويش گالشي).

2- حجم عبور زاري (در قالب شعر نو)

3- شناسنامه (چند رُمان كوتاه)

آثار آماده ي چاپ غير پزشكي  :

1- رساله ي امتزاج و تصوير «درباب جهان هستي »

2- تفسيرمباركه «بسم ربك»

3- حافظ رمزو راز نيست!

4- با ،‌حسين منصور حلاج

5- با ،‌امام محمد غزالي

6- اضطراب (رُمان)

7- خواستنها و نيارستنها »شعر پارسي»

8- [جلوه هايي از «امتزاج و تصوير» در شعر] " مبدع و مبتكر شعر به سبك ديگر و جديد"

9- سوگوارانه سرود .(منظومه بلند)

10- ديدار بيدار. (منظومه بلند)

11- شعر من (دفتر شعر)

12- پرواز در قفس ( شعر)

13- خواهرك (نوشتار)

14- آقاجان ، هاني ـ نوشتار « با فرزندان ايران زمين »

15- فرهنگ گالشي ـ گيلكي

16- وَژَك (شعر)

17- دوتِه چومُ اَلَك(مجموعه چند داستان كوتاه «گيلكي»

18- بَلَك (داستان گيلكي)

و...

فراز هايي از رساله ي هستي شناسانه دكتر سيد مجتبي روحاني را كه «امتزاج و تصاوير » نام دارد و در حال تدوين و آماده سازي براي چاپ مي باشد  در اختيار بازديد كنندگان فهيم قرار مي دهيم :

*پديده ها ، پديدار مي شوند و زايشي پيگيردر پي است ـ زايشي مُدام . هر زايشي كه رُخ مي دهد تنها يك پديده نيست ،‌ بلكه پديده هاي بي شماري را در خود دارد كه همچون آبشاري در جريان است ـ و امتزاج اين پديده ها ،‌خود پديده هاي ديگري را طلب مي كند و انعكاس آن تصوير است .  پس تصوير است كه نقش مي بندد ـ تصوير است كه جريان دارد و جاري است . جرياني از تصاوير بيشمارـ و تصوير جرياني.

* در اين جريان پيگير ، هيچ تصويري نابود نمي شود . امتزاج تصاوير و زايشي نو رُخ مي دهد. روند تغيير ، ‌تنها صورت تصوير است كه نقش ديگري را به خود مي گيرد ـ‌ نقشي نو ،‌ كه نقش پيشين را نفي نمي كند ، بلكه صورتي ديگر از نقش پيشين را به نمايش مي گذارد ـ كه حافظه ي پيشين را نابود نمي كند ، بلكه در جريان مي ماند ،‌ تا صورت تصوير و تصاوير ديگر را شاهد باشيم .براي اين است كه هر تصويري كه زاده مي شود ، ‌نمي تواند تصوير پيشين را نفي كند و يا بر ضدّ آن تصوير باشد ـ ضدّ نيست ، بلكه صورت ديگري از تصوير پيشين است . پديده اي نو از پديده ي پيشين ، كه رونده و رو به تزايد ، وزايشگر است امتزاج تصاوير است نه ضدّيت تصاوير.

* آگاهي ،‌ حركت امتزاج  تصاوير است از ژرفا به سطح ـ اما در پوسته اي قرار دارد كه آن پوسته ،‌ خود ، در مدار جريان تصويري در حركت است .پوششي است داراي حافظه ـ و حافظِ بينش هاي پيشين ـ كه آني در سطح پديدار مي شود و تنها تصوير يا تصاويري را به سطح مي كشاند كه آگاه است ـ و بي شمار تصوير (غير قابل سنجش ) كه در درون پوشش مي ماند و در مسير جريان ، امتزاج در امتزاج رُخ مي دهد.

* هنر ، ‌بازتاب لحظه اي روح تصوير است كه نقش مي گيرد و نقش مي بندد و تجلي مي كند ـ بازتاب حقيقي عُريان ، ‌ولي لحظه اي و آني امتزاج و تصاوير ـ اما ،‌اثر آن تصوير و يا تصاوير كه مانا است و در ژرفاي تصوير غوطه ور است . زايشي بي شمار با خود دارد و بازتاب آن ،‌روان ساير تصاوير را منقلب مي كند و به خود مي كشاد و همه تارو پودها را مي گسلاند و عُريان  مي كند.

* شعر ، ‌رابطي است تصويري ـ در ژرفاي رابط نهفته است . در ژرفا است ـ كه آني به سطح و تصاوير را جلوه مي دهد. شعر بودِ دروني و ناب و جلوه ي حقيقي حقيقت تصوير است . هرچه روان تصويري آن تصوير يا تصاوير ، رقيق تر باشد ، ‌بازتاب امتزاج  رقيق تر است.شعر ، جلوه اي و فقط جلوه اي از اين تصاوير است . زايا ،‌مانا، پويا و رونده . هرچه هست امتزاج  تصاوير است نه ضدّيت تصاوير.

 

تعداد بازدید از این مطلب: 1172
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0


مطالب مرتبط با این پست
می توانید دیدگاه خود را بنویسید



عضو شوید



فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری :
رمز عبور :
موبایل :
ایمیل :
نام اصلی :

نظرات کاربران

دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید

ثبت نام کاربران

در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

ورود کاربران

خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

حساب کاربری ندارید؟